德力西集團黨委書記鄭達東在在人口與計生報告會上的講話   

    講起計劃生育，人們往往就朝避孕、人流、結扎、絕育這股道上去想問題，好像計劃生育就是不要生孩子。錯，誤會了！計劃生育，計劃在前，生育在后；計劃是重點，先計劃后生育，并非一概反對生孩子。

    沒有孩子，就沒有穩定的家庭，因為孩子是夫妻連筋帶肉的紐帶；

    沒有公民，就沒有既定的國家，因為公民是國家的主人和建設者；

    沒有人類，就沒有生機勃勃的地球，因為人類是地球的主宰，否則，沒有生命，地球跟荒涼的月球沒有區別。

    地球的寶貴就在于存在生命（包括植物、動物、最高形式是人）。生命的繁衍有自然規律。生命規律的本質就是和諧，陰與陽和諧共生，公與母、雄和雌、男與女都要和諧。生與死既對立又和諧，只有生沒死，地球就裝不下；只有死沒有生，地球就絕人種。不和諧（也就是打破規律），就要發生災變，然后達到新的和諧。毫無節制的生育，就會打破規律，造成災難。

    講個故事。一個荒無人煙的海島，最大的哺乳動物是老鼠，又沒有天敵，結果老鼠無節制地繁育，鬧得食物（鳥蛋、野果）不夠它們吃，導致大鼠吃小鼠，互相殘食，鼠害成災。一個漁民想搬到島上居住，就從大陸帶幾條雄蛇和雌蛇上島，解決鼠災。因老鼠太多，蛇的食物充裕，過了幾年，島上的老鼠沒了，蛇無節制地繁殖，蛇多得又成災了。結果是這個漁民還是沒法搬到島上住。

    動物界的生態平衡，取決于食物鏈的結構和天敵的制約，是一種自然形態的控制機制。那么，人呢？不能靠自然調節，那樣代價就會太大了。人是有智慧的高級動物，人類文明發展到一定高度，會有意識地自動控制生育，避孕技術就是這樣產生的。《第三次浪潮》的作者托勒密把避孕技術列為人類最偉大的發明之一。馬克思說過，人類要確保自身的幸福和發展，要學會有計劃地生產物質，也要有計劃地控制人類自身的生產。也就是說，文明社會這兩種“生產”都要有計劃。人口的生育毫無節制，家庭不可能富裕，國家不可能富強，地球不可能富足。文明的生育觀是現代公民必備的文明素質。這話好像說得太大了，拔得太高了，其實不然。關鍵在于你的生育觀有沒有現代意識，有沒有守法的公民意識，有沒有愛國的文明意識，有沒有振興中華的歷史責任。

    以上就是今天的開場白。下面，跟大家聊聊對計劃生育的幾點看法，供參考，請指教。

    1、現代化與生育觀  

    生育觀并不是在人的頭腦里憑空產生的，是社會的生產方式、生活方式和傳統文化互相作用的產物。中國人傳統的以“重男輕女”、“多子多福”、“養兒防老”、“人多力量大”為主要特征的生育觀，是在長期的封建社會里，生產力水平低下，男耕女織，男主外女主內，傳男不傳女等農耕生產方式的產物。在農耕社會里，牛耕人挑，主要靠人的體力獲得財富，漢字“男”就是田力兩個字組成，所以產生“重男輕女”、“人多力量大”是不足為奇的。在現代工業社會里，在機械化、自動化、知識化的生產方式的條件下，在人們獲得更多財富的過程中，人的智力作用遠遠超過體力的重要性，人口的質量比數量更重要，男女性別在生產活動中作用的差別縮小，生育觀就會發生變化。現在全世界生育狀況呈現一種趨勢：發達富裕的工業國為出生人口銳減而苦惱，而發展中國家（尤其是窮國、農業國）為人口劇增而發愁。發達國家人口增長率為0.3%，發展中國家人口增長率為1.4%，相差近5倍。有的發達國家是人口負增長，在德國婦產醫院就缺嬰兒，人口的出生率低于死亡率。所以發達國家鼓勵多生孩子。美國每年至少接收100萬的移民。而窮國呢？越窮越生，越生越窮。2004年，全球凈增7600萬人口，95%在窮國和發展中國家出生。非洲平均每個婦女生6.9個孩子，居世界之冠。現在實行計劃生育的不僅只有中國，南美洲的墨西哥鼓勵少生孩子，非洲的埃及實行計劃生育等等。從以上的對比可以看出，生育觀有現代與傳統之分，與生產力發展水平有關。中國的改革開放和現代化建設已經取得舉世公認的成就，也為確立現代生育觀念打下了物質基礎。與中國改革開放現代化進程同時展開的計劃生育政策，已經取得了重大的成就，但仍不能放松，要牢固樹立現代生育觀還有許多艱巨工作要做.生育觀的轉型是實現社會轉型的重要內容之一。

    樂清市工業化發展速度很快，在全國縣域經濟總量排名是前30來位，名列全省前列，論經濟樂清在全國、全省都是先進。但計劃生育工作在全省還是比較落后的。傳統的生育觀還頑固地統治一些人的頭腦。一些老板辦企業追求現代化，生育觀還是停留在封建時代，錢賺得多了不怕罰。有的年輕人結婚不辦結婚證，第一胎是女孩不辦，第二胎還是女孩還不辦，生了男孩才辦結婚證。不辦結婚證，女方就得不到法律的保障。男嬰與女嬰的性別比失調，有的買假的準生證，欺騙計生部門，蒙混過關。可見確立現代生育觀比經濟的現代化建設更難，要付出更大更艱巨的努力。

    2、愛國與計劃生育

    自古以來，生孩子是夫妻床第之約的私事，大不了父母、祖輩會出來說話，他們要說的話也是叫你生孩子，他（她）要抱孫子曾孫。單純從家庭和家族的角度看，這是人之常情。但是，人類共同生活在一個地球上，人口問題是關系到人類自身命運的問題，歸根結底是科學發展的問題。我們把眼目放大，時間推遠，算大帳，就會發現，雖然生孩子是私事，一旦孩子來到世界以后就是公事，甚至是全人類的事。

    公布一個統計：

    在20世紀的100年里，全球人口從16億增加到60億。1900年到1930年（30年內）增加14億。1930年到1960年（30年內）增加10億，速度還不算快，重要原因是其間爆發第二次世界大戰，戰爭中死亡的人多，戰亂破壞了人類生育環境。1960年到1974年（14年間）由30億增加到40億。 1974年到1987年（13年內）又增長10億，達到50億。1987年到1999年（12年間）增長到60億。在相對和平的時期，全球人口增長10億的三個階段，分別是14年、13年、12年。到了21世紀的2006年2月26日全球人口已達到65億。如不發生大的戰爭和突變，2050年全球人口達到90億。地球是不會再長大，地球上幾億年形成的不可再生資源（煤類、石油），用完了就沒了，從這個角度講，計劃生育是造福子孫萬代積功德的事業。

    按照傳統的生育觀念，生孩子是夫妻兩人一個家庭內部的事。但是，家庭是社會的細胞，每個人都離不開社會。在一個人成長的過程中，教育、醫療、就業都需要占用社會資源，怎么能說與社會和國家無關呢？有的人錢多，財大氣就粗，說：“我當父母的有錢，又不是政府把我的孩子養大，與政府無關。”那么，難道說醫院、學校都由你自己辦來解決嗎？還有一種說法，“我的孩子不需要接受好的教育、好的醫療，我自己苦一點把孩子拉扯大就行了，與政府無關。”這也沒道理，孩子長大了是個文盲沒有職業，到了社會就成為盲流，是社會的消極因素，這不成了政府的負擔嗎？不實行計劃生育，苦的不僅是孩子和家庭，而是中國永遠無法擺脫貧窮與落后。再舉兩組數據來說明生孩子不僅僅是家庭的私事：

    ①按2005年1月6日凌晨中國第13億個小公民誕生止，我國每年出生人口是1600萬，相當于每年增加半個加拿大或四個新西蘭的人口。再算細一點，一分鐘有40個中國人出生，而人家發達國家是一分鐘有500輛汽車造出來。中國改革開放以來經濟增長速度是全球第一，經濟總量成為全世界第四大經濟實體，但是用13億人口一除，人均GMP是全球第100位。人口消耗國力是令人吃驚的。民間有句土話：“一份家產，經不起三份分。”

    ②按13億人口計算，我國人均淡水資源為2200公斤，是世界平均值的四分之一。預計正常情況下，2040年我國人口達到16億，人均占有淡水750公斤，連喝水、洗澡都成問題，這種負擔哪個老板、哪個家庭獨自負擔得了。

    我國在20世紀80年代初實行嚴格的計劃生育政策，從“計劃生育，兩個最好”轉變到“獨生子女”政策，到了2001年又制定了《人口與計劃生育法》，提升到法律的位階。中國計劃生育的成就，為全人類的和諧與進步作出了重大貢獻。聯合國人口專家給予極高的評價：“中國制造了人口的神話。”“為全球60億人口日推遲了4年。”

    實施計劃生育，根本的力量來源于公民從愛國家的角度，認識它的重要性。我國的公民基本道德規范五句話20個字，第一句就是“愛國守法”4個字，其中就包括要自覺地遵守執行計生法。實行計劃生育，沒有人民群眾的理解和支持，光靠政府和計生部門的公職人員去抓，是很難抓好的。

    再講一個計生與愛國的故事。

    在20世紀八十年代，實行計生政策的初期，由于難度大，在具體執行中確實存在一些不恰當的做法。有些做法傳到國際上，聯合國派人到山東調查核實，問一個裹足的老太太有沒有強行拆房子的事。老人家知道家丑不可外揚，在外國人面前不能說國家的壞話，否認了這樣的事。這件事傳到北京，受到了領導人的贊揚。中國的老百姓實在太可愛了，這位老人家實在令人敬佩。

    當然，這個故事講的是在老外面前維護國家聲譽，還不足證明計生與愛國的內在關系，倒是提出計生工作，要把國家利益與群眾利益結合在一起，讓群眾認識到計生與自己的幸福緊緊相連，這才是問題的關鍵。因為一般群眾的生育愿望與國家現行的計劃生育政策之間的矛盾，家庭與社會（國家）之間的矛盾，是我們實施計生國策遇到的基本矛盾。人口政策見效最起碼需要一兩代人（30~50年）的努力，而人口政策失誤半代人（10年）就顯現出來。“文革”十年，溫州就多生了100萬人口，給計生工作造成極大的被動。

    實話實說，對一個家庭來說，生兩個孩子，一男一女是最佳結構。但是，中國國情是解放后長期的和平環境，出現了50年代、60年代的嬰兒潮，再加上“人多力量大”、錯批主張計劃生育的馬寅初使中國人口激增，現在如果一對夫婦生兩個孩子，基數仍然太大，所以出臺獨生子女政策，應該說實行獨生子女政策是不得已而為之的政策，也可以說是后代為前輩生得太多而“還債”。你也可以問：“為什么要讓我來還債？”那么，我說如果長輩那時就實行計劃生育生得少，如果你排行是老二、老三也許就沒有今天的你。今天，后代執行一胎制是來還這筆“債”的，也不算太冤枉吧。正經地講實行計劃生育也是為國家作貢獻，是愛國的行為。等到中國現代化程度高了，那時候也會出現像發達國家那樣不愿生孩子的情形，上海、北京已經出現這種苗頭。可以預料到那時，國家為了國家和民族的利益，就會采取鼓勵生育的政策，只不過這個時候還沒到來。每一代人都有自己與時代相適應的使命。

    以上說法還沒有到位。計劃生育不僅利國，最終結果是利民。中國實行計劃生育30多年，這期間中國少生了3億多人，僅社會撫養費就節約了7萬億元。以國民生產總值一年1萬億來計較，增加了7年的全國總收入，這筆錢用在了發展教育、醫療、科技、扶貧，使失業人口大大降低，有利于社會穩定和進步。2003年我國人均生產總值達到1000美元，人均糧、肉、蛋超過世界平均水平（這些都是我們生活質量提高的證明），這當然是經濟上改革開放的成果，同時，也有計劃生育的功勞。試想一下，如果加上3億人口，我們還有這樣的成就嗎？糧票、肉票、布票能取消嗎？我們這幾代人也像父輩祖輩那樣，有三四個，五六個甚至八九個子女，我們能像今天這樣輕松嗎？子女能像今天這樣要什么都能滿足嗎？所以說，計劃生育老百姓是實實在在的最終受益者。

    維護遵守計劃生育法的公民的利益是人民政府的職責，只有這樣才能取信于民，才能鞏固計生的成果。政府抓計生應該抓兩頭，一手抓計劃，防止超計劃的生育；另一手抓獨生子女尤其是獨女家庭的優惠政策和養老社會保障。一個家庭只有一個子女，當然就成了唯一的寶貝（“小皇帝”的稱呼就是這么來的），他（她）是家庭未來的希望。在孩子的生養成長，教育成才、安全風險等方面都要加倍的照顧和呵護。正出于獨生子女政策的原因，現在學校特別強調學生的安全，公安部特別規定學校組織小學生出游，要有警車監護，享受領導人的待遇。計生工作是一項系統工程，要有配套的措施。包括流動人口、異地務工人員的子女教育。還有一個問題是打破女性就業歧視、確保獨女家庭的養老社會保障，這些工作不配套跟上，實行計生政策的難度還會存在下去。現在許多地方政府對夫婦在60歲以上的獨女家庭，給予優待的福利補助（樂清市也有類似的舉措）。這是非常好的，取信于民的政策。當然實行這樣的政策，有賴于經濟的發展，社會的進步，政府財政收入增加了，應該逐步提高這部分的福利，這對克服“養兒防老”最有說服力。發展經濟后，加大公共福利的投入，這些都是政府要做的事。不過，這也是全社會的責任，重視計劃生育工作，是民營企業應該擔負的社會責任。德力西提出兩句話：企業生產逐年高，人口生產控制牢；兩種“生產”一起抓，建設強國樂萬家。企業首先要發展經濟抓生產，多納稅，同時也要自抓員工的計劃生育，一是孕情管理，二是生育服務，三是獎優罰劣，落實計生的國策和法規。

    3、尊重女性與計劃生育

    人類的繁衍離不開男女兩性，這是常識。從每個生命的孕育、出生、成長的過程來看，女性承擔了絕大部份的責任（這里不僅有艱辛勞累，甚至有痛苦和危險），女性的作用大于男性。女性不僅是美麗，而且是偉大的象征。女性的偉大集中在母性。母性是人性中吃苦耐勞、無私奉獻精神最突出的表現。我們知道，彩色電視機根據三原色的原理，用紅、黃、藍三束光呈現出絢麗斑斕的多彩世界。那么，構成生命的原色是什么呢？那就是母親殷紅的經血和潔白的乳汁，這叫生命的二原色。贊美生命，首先就要贊美母性。古今中外，人們把賴以生存的河流稱為“母親河”，把永恒的祖國比喻成母親。古今中外偉大的男人都有戀母情結。法國的拿破倫、俄國的列寧、中國的毛澤東，都把自己成功的源頭歸功于母親的養育和教誨。中國現代文化的旗手魯迅，父姓周，母姓魯，剛生下來叫周豫才，后來叫周樹人。他名垂歷史，聞名世界的姓氏是母親的姓，大名鼎鼎的是魯迅，不是周樹人。還有一個現象值得深思，在中文、英文、俄文、法文、西班牙文里，稱呼母親都有一個ma的音節。因為媽媽是孩子來到人世后見到的第一人，而且是最親近的人。孩子呀呀學語，閉著嘴巴發出的聲音是m，嘴巴張大發聲就是a，組合成音節自然是ma。所以全世界的母親有一個共同的稱呼：ma。母親對子女的愛是專一永恒無私的，所以，民間說“寧跟討飯的媽，也不跟當官的爸。”

    可惜的是在現實生活里，女性被歧視的現象仍然存在，更令人警惕的是女嬰的出生，女孩的成長、婦女的就業遇到非理性的遭遇。女孩是未來的母親，虧待女孩不僅是虧待今天的生命，同時也是虧待未來的生命，是不尊重人類自身的表現。男尊女卑、重男輕女是農耕生產方式的產物，是落后的封建意識。在現代工業社會里，在機械化、自動化、智能化的情況下，女性并不弱于男性，在計算機面前，女性沒有輸給男性的地方。美國哈佛大學的校長發表研究物理女生不如男生的見解，遭到了一致的譴責，黯然下臺。馬克思作過這樣的判斷：婦女解放的程度是衡量一個社會解放程度的重要標志。現在女人領導男人、領導整個國家的事比比皆是。鐵娘子吳儀副總理比男的更有魅力和氣派。在世界體壇上，中國女運動員為祖國贏得榮譽比男動動員多得多。現在，亞洲、歐洲，甚至南美洲和非洲都出現女總統、女總理。女不如男的時代已經過去了。

    人類的列車需要男女兩條鐵軌才能永續前行，這是人類結構和諧的重要前提。有人利用超聲波檢測胎兒性別，終止女嬰生命的孕育，使超聲波現代科技成為女嬰的殺手，這是對科學的褻瀆。所以，現在國家要出臺打擊利用超聲波搞非醫學性終止妊娠的法規。

    男女性別不均衡發展，等到這一代人到了成婚年齡，一大批男性青年找不到對象，就會為人口拐賣、性行為錯亂等不道德行為和惡性刑事案件提供土壤。難道我們要選擇“一妻多夫”的婚姻制度嗎？這不是倒退回到母系社會的歷史笑話嗎？

    一個家庭的幸福并不在是否有男孩。不論男孩還是女孩，都是自己的骨肉，關鍵是小孩不僅要優生還要優育，得到最好的教育，成為人才，而不是人渣。孩子有出息，家庭才會幸福，否則，多而濫，只有負擔和煩惱。所以，計劃生育不僅要管好生育，還要管好教育，這是計生工作改進和提高的方向，會更加得到群眾的擁護和支持。按照溫州現行的風俗，孩子結婚男方要提供住房。所以，許多生女孩的家長很安慰地說：生女孩就像買彩票中了頭獎，省了幾十萬甚至上百萬的錢，不要為房子操心。套一句老話說：把女孩培養成才，使她真正成為“千金”。這樣，生女孩等于發財。

    所以說，尊重女性，關愛女孩是做好計劃生育的一項重要工作。

    最后，強調幾句：計劃生育是每個公民愛國守法應盡的義務。遵守計生法的公民應該得到政府的照顧和社會的保護。國家要科學發展、社會要和諧穩定、家庭要幸福美滿，就要實行計劃生育。
                                                                          （二〇〇六年三月七日）